Продолжительное существование человека в условиях войны наносит свой отпечаток на его психику. Ряд факторов мощно влияет на психическое состояние солдата. Это постоянная серьёзная опасность для жизни и здоровья человека; физическое ощущение близости смерти непосредственно вблизи себя, в виде свиста пуль и грохота близких разрывов; смерть других людей в массовом количестве и отношение к этому со стороны окружающих.
Человек вынужден привыкать ко всему этому, воспринимая как обыденность. Такая привычка, этот мощный механизм компенсации губительного стресса, и является изначальной причиной возникновения чеченского синдрома. По возвращению к мирной жизни человеку сложно перестроить себя сообразно с её реалиями. Возникает конфликт ценностей.
Бывший солдат не приемлет цинизма отношений между людьми, предательства, ему чужд хитрый обман, пренебрежение к личности, закрытость отношений. И на фоне этого - излишне щепетильное и трепетное отношение общества к собственной жизни и здоровью, материальному благосостоянию и психологическому комфорту!
Люди в своём большинстве всегда склонны к переоценке жизненных ценностей, но происходит это постепенно, в течение длительного времени. Резкое же нивелирование своих принципов вызывает протест, который проявляется по-разному. Солдат довольно тягостно может переносить такую смену. Одни уходят наполовину в прошлое. Для таких людей даже малейшее пренебрежение посторонних к тому, что касается армейской службы, вызывает агрессию, обиду.
В частности, «чеченец» может смертельно обидеться на не слишком корректное слово чиновника при оформлении различных льгот, денежных выплат. А некоторые другие участники боевых действий удобно принимают реалии общества, своеобразно интегрируют их со своими воззрениями. Такие люди охотно идут в криминал и в силовые структуры, активно применяя полученные на войне навыки.
Одно из проявлений афганского синдрома – понты! Такой ветеран априори презирает всех тех, кто не служил в армии, высмеивает их и не считает за людей. Интересно слушать рассказы о «подвигах» этих чеченцев и афганцев! Как правило, такие люди не пользовались авторитетом в своём подразделении, будучи солдатами.
© «1001vopros», при копировании материала ссылка на первоисточник обязательна.
Человек вынужден привыкать ко всему этому, воспринимая как обыденность. Такая привычка, этот мощный механизм компенсации губительного стресса, и является изначальной причиной возникновения чеченского синдрома. По возвращению к мирной жизни человеку сложно перестроить себя сообразно с её реалиями. Возникает конфликт ценностей.
Бывший солдат не приемлет цинизма отношений между людьми, предательства, ему чужд хитрый обман, пренебрежение к личности, закрытость отношений. И на фоне этого - излишне щепетильное и трепетное отношение общества к собственной жизни и здоровью, материальному благосостоянию и психологическому комфорту!
Люди в своём большинстве всегда склонны к переоценке жизненных ценностей, но происходит это постепенно, в течение длительного времени. Резкое же нивелирование своих принципов вызывает протест, который проявляется по-разному. Солдат довольно тягостно может переносить такую смену. Одни уходят наполовину в прошлое. Для таких людей даже малейшее пренебрежение посторонних к тому, что касается армейской службы, вызывает агрессию, обиду.
В частности, «чеченец» может смертельно обидеться на не слишком корректное слово чиновника при оформлении различных льгот, денежных выплат. А некоторые другие участники боевых действий удобно принимают реалии общества, своеобразно интегрируют их со своими воззрениями. Такие люди охотно идут в криминал и в силовые структуры, активно применяя полученные на войне навыки.
Одно из проявлений афганского синдрома – понты! Такой ветеран априори презирает всех тех, кто не служил в армии, высмеивает их и не считает за людей. Интересно слушать рассказы о «подвигах» этих чеченцев и афганцев! Как правило, такие люди не пользовались авторитетом в своём подразделении, будучи солдатами.
© «1001vopros», при копировании материала ссылка на первоисточник обязательна.